ತಿರುವಣ್ಣಾಮಲೈ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪೋಳೂರಿನ ಬಳಿಯ ತಿರುಮಲೈಯನ್ನು ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ವೈಗವೂರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಗುಹೆಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ದೇಗುಲಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಏಕಶಿಲಾ ನೇಮಿನಾಥ ಮೂರ್ತಿ ಸುಮಾರು 16 ಅಡಿ (4.95 ಮೀ) ಎತ್ತರ; ಇದು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಜೈನ ಮೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 12ನೇ ಶತಮಾನದ್ದೆಂದು ಪರಿಗಣಿತ. ರಾಜೇಂದ್ರ ಚೋಳ Iನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕ್ರಿ.ಶ. 1024ರ ಶಾಸನ ಕುಂದವೈ ಜಿನಾಲಯಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ದಾನಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ — ಹೆಚ್ಚಿನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ದೇಗುಲವನ್ನು ರಾಜರಾಜ Iನ ಸಹೋದರಿ ಕುಂದವೈಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮೇಲಿನ ಗುಹೆಯೊಳಗೆ ಗೋಡೆ ಮತ್ತು ಚಾವಣಿಯ ಚಿತ್ರಗಳಿವೆ — ಸಮವಸರಣ, ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳು — ಇವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 15ರಿಂದ 17ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಸಿತ್ತನವಾಸಲ್ಗಿಂತ ನಂತರದವು, ಆದರೆ ಅದೇ ಪರಂಪರೆಯವು. ಭದ್ರಬಾಹುರೊಡನೆ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಬಂದ ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಮುನಿಗಳು ಈ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ದೇಹತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರೆಂಬ ಸ್ಥಳೀಯ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ. ಈ ತಾಣ ಹಲವು ಶತಮಾನ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ ಜೈನ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಇಂದಿಗೂ ಸಣ್ಣ ತಮಿಳು ಜೈನ ಸಮುದಾಯ ಇದನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಸುಮಾರು ನಾನೂರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ತೂತುಕುಡಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕಳುಗುಮಲೈಯಲ್ಲಿ ಬಂಡೆಯ ಮುಖ ತೀರ್ಥಂಕರರು, ಬಾಹುಬಲಿ, ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥ ಮತ್ತು ಯಕ್ಷಿಯರ ಸುಮಾರು 150 ಗೂಡುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ಇವನ್ನು 8ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡ್ಯ ದೊರೆ ಪರಾಂತಕ ನೆಡುಂಜಡೈಯನ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಯಿತು. ಅವುಗಳೊಡನೆ ತೊಂಬತ್ತೆಂಟು ಜೈನ ಶಾಸನಗಳಿವೆ — ದೂರದ ದಕ್ಷಿಣದ ಯಾವುದೇ ಒಂದೇ ತಾಣದಲ್ಲಿನ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪು — ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಐದನೇ ಒಂದು ಭಾಗ ಆರ್ಯಿಕೆಯರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತವೆ; ಇಲ್ಲಿ ಜೈನ ಆರ್ಯಿಕೆಯರ ಸುದೀರ್ಘ ಸಮುದಾಯವಿದ್ದುದಕ್ಕೆ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿ.

