ಸುವಿಧಿನಾಥ

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಬೇರೆ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಪರಿಚಿತರಾದ ಏಕೈಕ ತೀರ್ಥಂಕರರು. ಸುವಿಧಿ ಎಂದರೆ ಸಮ್ಯಕ್ ಆಚರಣೆ — ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ರಾಣಿ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿದ್ದಳು. ಪುಷ್ಪದಂತ, “ಹೂವಿನಂತಹ ಹಲ್ಲು”, ಹೂವುಗಳ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಬಂದ ಹೆಸರು. ಎರಡೂ ಹೆಸರುಗಳು ಶಾಸ್ತ್ರಸಮ್ಮತ, ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವರು ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯರು. ಉಪದೇಶವು ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ವರುದ್ದಕ್ಕೂ ಅಖಂಡವಾಗಿ ಸಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜೈನ ಪರಂಪರೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಕೆಲವು ಅಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಚತುರ್ವಿಧ ಸಂಘ ಲುಪ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಋಷಭರು ಮೊದಲು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಚತುರ್ವಿಧ ಸಂಘವನ್ನು — ಮುನಿಗಳು, ಆರ್ಯಿಕೆಯರು, ಶ್ರಾವಕರು ಮತ್ತು ಶ್ರಾವಿಕೆಯರು — ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಶ್ರೇಯ ಸುವಿಧಿನಾಥರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಜೈನ ಮಾರ್ಗವು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಮಸುಕಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿತು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ ಪರಂಪರೆಯದೇ ಬೋಧನೆ.