श्रेयांसनाथ

महल का एक सिंहासन अशुभ माना जाता था, और कोई उस पर नहीं बैठता था। गर्भवती रानी उस पर बैठीं और उन्हें कोई हानि नहीं हुई, इसलिए बालक का नाम श्रेयस् — मंगलकारी, कल्याणकारी — रखा गया।

उनका युग व्यापक जैन इतिहास में महत्वपूर्ण है। बलदेव, वासुदेव और प्रतिवासुदेव के नौ समूह उन्हीं के समय से आरंभ होते हैं, प्रथम वासुदेव त्रिपृष्ठ के साथ। वही जीव अनेक जन्मों बाद महावीर के रूप में जन्मा। ग्रंथ कोई रियायत नहीं करते: त्रिपृष्ठ एक हिंसक शासक थे, जिन्होंने अप्रसन्न करने वाले एक सेवक के कानों में पिघला सीसा डलवा दिया था, और इसके कारण वे सबसे निचले नरक में गए। उस कृत्य का शेष कर्म ही महावीर द्वारा अपने अंतिम जन्म में सहे गए कष्टों की पारंपरिक व्याख्या है — जिसमें वह ग्वाला भी है जिसने उनके कानों में कीलें ठोंक दी थीं। जैन कर्म से क्या समझते हैं, इसका यह शायद सबसे स्पष्ट एकल उदाहरण है।