चौबीस तीर्थंकर

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01ऋषभनाथबैल

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02अजितनाथहाथी

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03संभवनाथघोड़ा

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04अभिनंदननाथबंदर

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05सुमतिनाथचकवा पक्षी (चक्रवाक)

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06पद्मप्रभलाल कमल

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07सुपार्श्वनाथस्वस्तिक

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08चंद्रप्रभअर्धचंद्र

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09सुविधिनाथमकर (मगरमच्छ)

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10शीतलनाथकल्पवृक्ष (मनोवांछित फल देने वाला वृक्ष)

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11श्रेयांसनाथगैंडा

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12वासुपूज्यभैंसा

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13विमलनाथसूअर (वराह)

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14अनंतनाथसेही

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15धर्मनाथवज्र

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16शांतिनाथहिरण

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17कुंथुनाथबकरा

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18अरनाथमछली

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19मल्लिनाथकलश (जल-पात्र)

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20मुनिसुव्रतकछुआ

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21नमिनाथनीलकमल

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22नेमिनाथशंख

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23पार्श्वनाथसर्प

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24महावीरसिंह

इससे मेल खाते कोई तीर्थंकर नहीं मिले। नाम, चिह्न या जन्मस्थान से खोजें।

1. च्यवन (गर्भ) कल्याणकमाता 14 शुभ स्वप्न देखती हैं (दिगंबर परंपरा में 16)।
2. जन्म कल्याणकइंद्र और देवगण मेरु पर्वत पर नवजात का अभिषेक करते हैं।
3. दीक्षा (तप) कल्याणकवैराग्य का क्षण; राजकुमार संसार त्याग देते हैं।
4. केवलज्ञान कल्याणकदेवता समवसरण रचते हैं, जहाँ सभी जीव उपदेश सुनते हैं।
5. निर्वाण (मोक्ष) कल्याणकसभी कर्मों से अंतिम मुक्ति — फिर कभी जन्म नहीं।

24 तीर्थंकर 63 शलाका पुरुषों का हिस्सा हैं: 24 तीर्थंकर, 12 चक्रवर्ती, और बलदेव, वासुदेव व प्रतिवासुदेव के नौ-नौ समूह — जैन परंपरा के राम, कृष्ण, लक्ष्मण और उनके प्रतिपक्षी। शांतिनाथ, कुंथुनाथ और अरनाथ एक ही जीवन में तीर्थंकर और चक्रवर्ती दोनों हैं।

• आगम

  श्वेतांबरमानते हैं कि अंग ग्रंथ सुरक्षित हैं, उस संकलन में जो वलभी वाचना (लगभग 5वीं शताब्दी ईस्वी) में स्थिर किया गया — लगभग पैंतालीस ग्रंथ।

  दिगंबरमानते हैं कि महावीर के बाद के दीर्घ दुर्भिक्ष के पश्चात मूल आगम लुप्त हो गया, और षट्खंडागम तथा कुंदकुंद और उमास्वामी की कृतियों को प्रामाणिक आधार मानते हैं।

• क्या स्त्री-देह में स्त्री मोक्ष प्राप्त कर सकती है?

  श्वेतांबरहाँ। इसीलिए 19वीं तीर्थंकर मल्ली स्त्री हैं, और आर्यिकाओं की संख्या लंबे समय से मुनियों से अधिक रही है।

  दिगंबरनहीं — वस्त्र सहित पूर्ण अपरिग्रह आवश्यक है, अतः पहले पुरुष रूप में जन्म होना चाहिए। मल्लिनाथ की पूजा पुरुष रूप में होती है।

• महावीर का गृहस्थ जीवन

  श्वेतांबरयशोदा से विवाह, एक पुत्री प्रियदर्शना; गर्भ का देवानंदा से त्रिशला में स्थानांतरण।

  दिगंबरजन्म से ब्रह्मचारी — न विवाह, न गर्भ-परिवर्तन।

• क्या केवली आहार करते हैं?

  श्वेतांबरहाँ — केवली भी आहार ग्रहण करते हैं।

  दिगंबरनहीं — केवलज्ञान के बाद शरीर बिना आहार के स्थित रहता है।

• मंदिर की प्रतिमाएँ

  श्वेतांबरअधोवस्त्र सहित दर्शाई जाती हैं, प्रायः बाहर की ओर देखती जड़ी हुई आँखों के साथ, और अनेक मंदिरों में आभूषणों सहित। (स्थानकवासी और तेरापंथी परंपराएँ मूर्तिपूजा नहीं करतीं।)

  दिगंबरवस्त्ररहित और आभूषणरहित, ध्यान में झुकी हुई दृष्टि के साथ।

• गणनीय विवरण

  श्वेतांबरगर्भ के समय 14 स्वप्न। लांछन: शीतलनाथ — श्रीवत्स; अनंतनाथ — बाज़; अरनाथ — नंद्यावर्त।

  दिगंबरगर्भ के समय 16 स्वप्न। लांछन: शीतलनाथ — कल्पवृक्ष; अनंतनाथ — सेही; अरनाथ — मत्स्य।