मुनिसुव्रत

इक्ष्वाकु वंश के स्थान पर हरिवंश के दो तीर्थंकरों में से एक — वही वंश जिसके नेमिनाथ हैं।

उनका सबसे प्रसिद्ध प्रसंग एक अकेले पशु के लिए की गई यात्रा है। भृगुकच्छ में — आज का गुजरात स्थित भरूच — एक अश्व की बलि दी जाने वाली थी। मुनिसुव्रत रातों-रात राजगृह से विहार कर वहाँ पहुँचे और उस अश्व को उपदेश दिया। उसे अपना पूर्व जन्म स्मरण हुआ, उसने भय के बजाय शांति में देह त्यागी और देव के रूप में जन्मा, जिसने लौटकर उसी स्थान पर एक मंदिर बनवाया। वह स्थान आज भी अश्वावबोध तीर्थ के नाम से स्मरण किया जाता है — जहाँ अश्व को बोध हुआ।

उनके ही युग में जैन रामायण भी आती है। विमलसूरि के पउमचरियं में राम (जिन्हें पद्म कहा गया है) आठवें बलदेव हैं, लक्ष्मण आठवें वासुदेव और रावण आठवें प्रतिवासुदेव। रावण एक श्रद्धालु जैन श्रावक है, जिसका पतन एक अनियंत्रित वासना के कारण होता है। उसका वध राम नहीं, लक्ष्मण करते हैं। राम, जो वध नहीं करते, आगे चलकर संसार त्यागते हैं, मुनि बनते हैं और मोक्ष प्राप्त करते हैं; सीता आर्यिका बनती हैं।